فقه الأخلاق، ج2، ص: 140 ـــــــــــــــــــــــــــــ ولكن قد يبقى هنا سؤالان:
#الأول: إن السعي والحج بهذا الأسلوب، يكونان بمعنى واحد، وهو القصد إلى الهدف وليسا بمعنيين. مع العلم أنهما عرفا ومتشرعا بمعنيين أكيدين فكيف صار ذلك؟ #جوابه: إن قصد الهدف له مراتب بعضها أقرب وبعضها أبعد، فيكون البعيد هو السير من بلده إلى الديار المقدسة ويكون القريب هو السعي في داخل تلك الديار.
#الثاني: إن السعي يحتوي على تردد ذهاب ومجيء بين الصفا والمروة، في حين أن السعي نحو الهدف، أيا كان، لا مجال للتردد فيه والرجوع عنه ثم العود إليه. وخاصة فيما إذا كان هدفا معنويا عاليا فكيف صح ذلك؟
#جوابه: إن ذلك يصح من عدة وجوه.
#الوجه_الأول: إن السعي كما التفتنا قبل قليل يكون في الديار المقدسة نفسها. إذن فهو بأي حال لا يتضمن الرجوع عنها، وإنما يتضمن التجوال فيها، وهو أمر مطلوب.
#الوجه_الثاني: إن الفرد ما دام في الحياة الدنيا، فهو لا يخلو في مضاعفاتها ومصاعبها، من الغفلة والنسيان والأطماع ونحوها، مما يسبب ابتعاد الفرد أحيانا عن هدفه الحقيقي.
فإذا التفت إلى حالة رجع إلى هدفه تذكروا فإذا هم مبصرون، فيمكن أن يمثل أحد الشوطين شوط الهدف والآخر شوط الغفلة والنسيان، ثم العود إلى شوط الهدف ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج2، ص: 141 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #تابع.. 👇🏻
فقه الأخلاق، ج2، ص: 140 ـــــــــــــــــــــــــــــ ولكن قد يبقى هنا سؤالان:
#الأول: إن السعي والحج بهذا الأسلوب، يكونان بمعنى واحد، وهو القصد إلى الهدف وليسا بمعنيين. مع العلم أنهما عرفا ومتشرعا بمعنيين أكيدين فكيف صار ذلك؟ #جوابه: إن قصد الهدف له مراتب بعضها أقرب وبعضها أبعد، فيكون البعيد هو السير من بلده إلى الديار المقدسة ويكون القريب هو السعي في داخل تلك الديار.
#الثاني: إن السعي يحتوي على تردد ذهاب ومجيء بين الصفا والمروة، في حين أن السعي نحو الهدف، أيا كان، لا مجال للتردد فيه والرجوع عنه ثم العود إليه. وخاصة فيما إذا كان هدفا معنويا عاليا فكيف صح ذلك؟
#جوابه: إن ذلك يصح من عدة وجوه.
#الوجه_الأول: إن السعي كما التفتنا قبل قليل يكون في الديار المقدسة نفسها. إذن فهو بأي حال لا يتضمن الرجوع عنها، وإنما يتضمن التجوال فيها، وهو أمر مطلوب.
#الوجه_الثاني: إن الفرد ما دام في الحياة الدنيا، فهو لا يخلو في مضاعفاتها ومصاعبها، من الغفلة والنسيان والأطماع ونحوها، مما يسبب ابتعاد الفرد أحيانا عن هدفه الحقيقي.
فإذا التفت إلى حالة رجع إلى هدفه تذكروا فإذا هم مبصرون، فيمكن أن يمثل أحد الشوطين شوط الهدف والآخر شوط الغفلة والنسيان، ثم العود إلى شوط الهدف ـــــــــــــــــــــــــــــ فقه الأخلاق، ج2، ص: 141 #السيد_الشهيد_محمد_الصدر ـــــــــــــــــــــــــــــ #تابع.. 👇🏻
BY فقه الاخلاق السيد محمد الصدر
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
You guessed it – the internet is your friend. A good place to start looking for Telegram channels is Reddit. This is one of the biggest sites on the internet, with millions of communities, including those from Telegram.Then, you can search one of the many dedicated websites for Telegram channel searching. One of them is telegram-group.com. This website has many categories and a really simple user interface. Another great site is telegram channels.me. It has even more channels than the previous one, and an even better user experience.These are just some of the many available websites. You can look them up online if you’re not satisfied with these two. All of these sites list only public channels. If you want to join a private channel, you’ll have to ask one of its members to invite you.
Telegram announces Anonymous Admins
The cloud-based messaging platform is also adding Anonymous Group Admins feature. As per Telegram, this feature is being introduced for safer protests. As per the Telegram blog post, users can “Toggle Remain Anonymous in Admin rights to enable Batman mode. The anonymized admin will be hidden in the list of group members, and their messages in the chat will be signed with the group name, similar to channel posts.”
